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UNA IMAGEN DE LA PRISIÓN por J.R.G.

pintura

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SIRIA FASHION WEEK por TIBU

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Decía Groucho Marx “partiendo de la nada hemos llegado a las más altas cumbres de la ignorancia”. Algún día, no muy lejano espero, en los colegios se estudiará a este moderno genio de la filosofía.

Me parecía mentira el otro día, a mis 56 años cumplidos y muy vividos, redescubrir que la estupidez humana no conoce límites. Las noticias de todos los canales de TV y los periódicos dedican montones ingentes de sus carísimos espacios a la “Madrid Fashion Week”, en donde, a un coste elevadísimo, los “grandes diseñadores” de la moda española hacen desfilar a un montón de delgadísimos e impersonales jovenzuelos y jovenzuelas vestidos de todas aquellas insensateces inservibles que sus privilegiadas mentes creativas son capaces de imaginar.

Valga de muestra el Sr. David Delfín, que presenta una colección completa hecha en gran parte con bufandas de la selección española de fútbol que, en las puertas de cualquier estadio, se venden a 15 euros. Excuso decir el precio de cada vestido/abrigo/camisa/bufanda de “diseño exclusivo” de este moderno y talentosísimo creador. Ágata Ruiz de la Prada viste a un robot con cara de pantalla de ordenador, le pone ruedas y… hala! A desfilar y a crear tendencia. Y solo son dos ejemplos. Permanezco atónito viendo semejante dislate y pienso: “alguien conoce a una sola persona que quiera gastarse un pastón en un vestido-bufanda de la selección española o en vestir un ordenador con ruedas?”, por no hablar del resto de las propuestas… no tengo palabras.

A reglón seguido, con mucha menos importancia, nos enseñan unas imágenes de una playa en Lesbos, en la que, además del ya tristemente acostumbrado grupo de migrantes desnutridos, con hipotermia y niños que no miran a ninguna parte, por hace tiempo ya perdieron la mirada, aparece un enorme montón obsceno de chalecos salvavidas, de un color naranja tan fuerte que parece gritar: “basta ya!”. Y, con ese mismo humor negro, o en este caso debería decir naranja, que he heredado de Groucho, pienso que si estos “grandes talentos del diseño y la creación” lo ve, lo mismo en la próxima “Fashion Week” vemos desfilar a los delgadísimos zombies/modelos equipados de chalecos salvavidas anaranjados, que parecen estar tan de moda. Y, si se me permite dar un paso más y con todo respeto, lo mismo todas las empresas de ropa low cost, están preparando ya una colección a bajo precio. Teniendo en cuenta que, a día de hoy, se calculan en más de ocho millones las personas que han tenido que irse de su casa, los beneficios serían enormes. Incluso, esos grandes “popes” de la moda mundial que, a un coste multimillonario visten a las starlettes en la ceremonia de los Oscar, hacen alguno con cristales de Swarosky, hilo de oro, etc. valorado en varios miles de euros, que muchas de las señoras “de bien”, seguidoras impertérritas de la alta costura, estarían encantadas de vestir para ir a la última.

Pero, puestos a soñar, aunque sean pesadillas, podemos dar un triple salto mortal con tirabuzón a la gilipollez humana (perdón por decir humana) y trasladarnos a los montones de cajeros automáticos, bancos y demás refugios esparcidos por todo el mundo capitalista, podríamos imaginar esos mismos cartones miserables que, de manera precaria, protegen del frío a los sintecho de toda la tierra en todas las grandes ciudades en donde se les mira de soslayo, como si fuesen pentimentos de alguna malograda obra de arte contemporáneo, algunos creativos de corte moderno, intelectuales de temporada la mayoría, podrían crear unos cartones de diseño y se podría de moda en los hogares “civilizados” dormir al calor de tan creativa idea.

Bueno y parafraseando a grandes genios, en este caso permítanme que lo haga con una frase de un Nobel, el Sr. Cela: “Mandan cojones!”.

La humanidad, que en algún momento de la historia mereció tal calificativo, dedica millones de dólares a fabricar móviles de nueva generación que hacen de todo, robots que obedecerán sin rechistar el más nimio deseo de su dueño, coches que andan solos, menús de 2.000 euros, y todo un nutrido grupo de disparates, pero apenas dedica un mínimo porcentaje de algún presupuesto perdido a paliar las necesidades más primarias de otros humanos, los sin rostro, los pentimentos de la macabra pintura. Me pierdo en tristísimos pensamientos, me acuerdo de Gandhi, de Martin Luter King y de Lennon y, de alguna manera me alegro de que estén muertos, no creo que pudieran resistir vivir en este estercolero. Y, esos mismos tristes pensamientos me regresan a mi realidad, a la cárcel, en donde vivimos lo delincuentes, y me pregunto “están todos los que son y son todos los que están?”. Y vuelvo a parafrasear a célebres pensadores: “ayer tuve un sueño”, y me responde otro “la vida es sueño, y los sueños, sueños son”. Al final, como los sueños son libres y gratuitos, seguiré soñando y pensando que otro mundo es posible.

Salud y rock and roll!!.

P.D.: En memoria de George Martin, contribuiste con tu música a hacer de éste un mundo mejor. Te dejo el mejor de los sonidos, el inmenso silencio de “A Day in the Life”. Gracias hermano.

Tibu


PINTOR DE LO ALTO por J.R.G.

pintando-el-cielo

Mirad estas nubes que corren veloces

pensad en lo bellas que llegan a ser

que enorme pincel y que hermosos colores

usa el gran pintor desde el amanecer.

Finos claroscuros de tonos variados

que cambian al viento hasta el atardecer

pintados con magia en tupidos tules

con mano de artista, mejor no puede ser.

Enséñame pintor a lograr la belleza

de trazos perfectos y difuminados,

combinas colores de muchos matices

¿dibujas el cielo escribiendo canciones?.

Ahora las nubes otrora rojizas

van palideciendo a más no poder

volviéndose negras con grises y grises

y blancos mezclados ¿cómo puede ser?

Trazas pinceladas dando soplidos

y pasas tu mano para remezclar

abriendo espacios en sitios tupidos

dejando que el sol pueda penetrar.

Pintor de lo alto

¿me puedes enseñar?

Pintor de lo alto

enséñame a pintar

dame tus pinceles

y que pueda copiar

lo que haces arriba

pintando sin igual.

J.R.G.


HUMOR EN SOTO por J.R.G.

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Con la pluma de J.M. y la dirección de E.C. (Módulo 12), se presentó la modernista obra de teatro “El Bolero de Rappel”, una hilarante y disparatada comedia cargada de intensidad y unidades de efecto únicas en su especie. La actriz Beatriz Rico, invitada, elogió el trabajo y lo consideró profesional.

La historia de un adivino afeminado que suma a sus mentiras la ingenuidad de sus sugestionables clientes, se desarrolla en un escenario mágico vestido de lunas, estrellas, soles, velones y humos de incienso.

El personaje principal resulta ser una capa que transforma a los que la usan, una ilusión que exterioriza de cada uno su drama interior.

Un cobrador paleto, una mujer alcohólica y embarazada, un mantero moro, un ladronzuelo de medio pelo, una mujer cornuda que pone los cuernos, un cura de barrio que se convierte en Obispo, una mujer tonta que sale espontáneamente de entre el público, y un director de teatro malgeniado, son los personajes de este trabajo colectivo.

“El Bolero de Rappel” fue grabado en vídeo para ser presentado al concurso de teatro penitenciario y se escenificó para los diversos módulos de Soto del Real (Madrid V) el pasado fin de semana del 20 al 22 de noviembre en funciones de una hora cada una y con éxito total.

Doce personas trabajaron intensamente durante meses para darle el cuerpo a esta obra, contando además con un equipo de iluminación, sonido, telones, utileros y maquilladores.

La colaboración de directivos y la TMAE Ocupacional que hicieron posible la presentación de ésta obra, se hizo evidente el día 22 cuando ante la función de cierre, el grupo de actores agradecieron en medio de aplausos la magnífica oportunidad que se ha dado a los reclusos poniendo sobre las tablas sus capacidades histriónicas.

Con buen sabor de boca, el público rompió en aplausos y con las venías de los actores engrandecimiento a los asistentes, quedó en el recinto del teatro el alma de las musas que convirtieron la cárcel en un gran escenario de humor.

J.R.G.


SOBRE EL ARTE por TIBU

arte

Según el diccionario de la RAE, el arte es: 1. Virtud e industria para hacer algo. 2. Acto mediante el cual imita o expresa el hombre lo material o lo invisible, y crea copiando o fantaseando. 3. Conjunto de reglas para hacer bien algo. 4. Cautela, maña, astucia. 5. Aparato para pescar. 6. Lógica, física, o metafísica.

Max Scheler, creador del evolucionismo místico, sostiene que el hombre no es más que el portavoz del Universo, y que la obra creadora más pura, el arte, no se opone a la naturaleza, sino que la continúa y la supera. La idea del arte como imitación de la naturaleza es la más antigua de cuantas se han utilizado para su definición y procede de Platón y Aristóteles. Para Platón la idea de Belleza es la idea suprema, que se identifica con la idea de Bien. La pintura, la poesía, la escultura, son artes de imitación, pero no la idea pura, sino de las apariencias naturales que son su reflejo. Aristóteles reduce el Arte a mímesis o imitación. En las teorías renacentistas, las de Leonardo Da Vinci entre otros, el artista es casi un dios, que en lugar de imitar a la naturaleza, la conoce según principios creados por la mente humana. El punto de partida del pensamiento idealista se encuentra en Kant, quien se opuso a la idea de imitación, pues para él, el arte bello es la obra del genio. Hegel, considera que el propósito del arte es manifestar la verdad bajo la forma de representación sensible.

El arte no es necesariamente creativo. Para el ser humano el arte no es una meta sino un medio. El arte antiguo tiene cierto contenido interior. En tiempos antiguos el arte cumplía el propósito que ahora ocupan los libros: guardar y transmitir cierto conocimiento. Antiguamente no se escribían libros, el conocimiento se expresaba mediante obras de arte. De hecho, si sabemos interpretarlo, en ese arte antiguo encontraremos muchas ideas, incluyendo la música como arte por supuesto, y los hombres de aquella época tenían ese concepto del arte.

Cuando vemos danzar, vemos la forma exterior: belleza y técnica. Pero si conseguimos sobrepasar esa somera visión, observaremos que, entre otras, el propósito de la danza es el estudio. Algunos movimientos llevan implícitos cierta evidencia en ellos mismos, un conocimiento definido, o ideas religiosas y filosóficas.

Por tanto, los movimientos tienen dos fines: el estudio y el desarrollo. Como en todo en la humanidad hay que diferenciar occidente y oriente. El arte occidental contiene mucho de externo, a veces incluso filosofía. A diferencia de éste, el oriental es preciso, matemático, sin manipulaciones. Es una forma de escritura.

Pasa lo mismo con las ceremonias religiosas. Al principio tenían significado y quienes las ejecutaban lo comprendían. Poco a poco ese significado se olvidó y las ceremonias se volvieron mecánicas. Con el arte sucede lo mismo.

Estamos bajo ciertas leyes y no podemos resistirnos a las influencias externas. Imaginaremos resistíamos a las influencias externas. Imaginemos que llegamos a una monasterio. Aún a pesar de no ser religiosos, e incluso ateos, lo que allí tocan y cantan nos evoca el deseo de orar. Este arte objetivo está basado en leyes, mientras que la música moderna es enteramente subjetiva.

El conocimiento de estas leyes es necesario: matemáticas y física.

En oriente tienen la misma octava que en occidente, de do a do. La diferencia es que aquí, en Occidente dividimos la octava en siente, mientras que allá, en Oriente, tienen diferentes divisiones: en 48, 7, 4, 23, 30, etc. Pero la ley es común para ambos: de do a do, la octava. Cada nota a su vez contiene siete. A oído más sensible, mayor número de divisiones.

En occidente se usan cuartos de tono porque nuestros instrumentos, salvo el violín, viola, cello, y contrabajo, no tienen divisiones menores. En Oriente usan hasta séptimos de tono.

Volviendo a la octava, el resultado es que el do siempre regresa. El hombre está también construido con arreglo a dicha Ley. Sirve como un aparato hecho para el desarrollo de esta ley. Yo me alimento, pero la naturaleza me ha hecho para cierto propósito: debo evolucionar. Yo no como para mí mismo, sino para un propósito exterior. Como pan y también ingiero aire e impresiones. Es la Ley de la octava. Si tomamos cualquier nota puede llegar a ser un do. El do puede llegar hasta re y mi sin ayuda, pero para llegar al fa necesita de una ayuda externa. Esta ayuda externa ayuda al do a cruzar un lugar difícil. Después de esto no necesita de ayuda hasta llegar si, pero no puede ir más lejos por sí mismo. Nuestra meta es ayudar a que se complete la octava. Si, es el punto más elevado en la vida normal ordinaria, y es la materia desde la cual se puede construir un nuevo cuerpo.

Cada do es en sí mismo una octava entera. Hay muchos instrumentos musicales que de este do, pueden producir siete notas. Cada una de estas siete notas es un do. Cada mitad tiene siete unidades en sí misma y cada una, al ser dividida, resulta en otras siete unidades.

Como expuse en el comienzo, la esencia de la Ley Universal, de la que emana todo conocimiento, son física y matemáticas. La ley de las octavas por tanto tiene su origen en ambas.  Los antiguos herméticos defendían dos leyes: 1. “Como es arriba es abajo” y 2. “Todo vibra”.

Es curioso que el origen, el desarrollo y el fin de todo esté oculto en do, re mi, fa sol, la si, jajajajaj.

Tibu 


DE LO QUE PUDO HABER SIDO Y NO FUE por EL LOBO TXAPELA

past-present-future

Juro que cuando me senté a escribir el artículo de este lunes, no era esto lo que tenía en mente. Había pensado en contar algo de lo que aquí nos ocurre ayudándome de un símil con animales, estilo fábula. Y fue que pensando en animales me acordé de mí, de lo que había sido o podía haber sido en la vida. De lo que soy no hace falta hablar, todos ustedes, los que me leen, lo saben, soy un preso.

Escuché miles de veces, gente que me decía; “¡qué buen atleta habrías sido chaval!”. No fue para tanto, solo fui un chico que durante seis u ocho años entrenó mucho y que cada vez que competía en una carrera, fuese de ámbito local, provincial o nacional, quedaba casi siempre entre los tres primeros.

Pero para nada, para ser un buen atleta hace falta la constancia del corredor de fondo, constancia que yo no tuve por muy corredor de fondo que fui.

He oído montones de veces, “¡qué buen futbolista eras chico!”. ¡Qué va! Ni mucho menos. Solo fui un jugador disciplinado, con mucha visión de juego, con mucho físico por lo de hacer atletismo, que en la pierna derecha no tenía una bota, sino un guante que ponía la bola donde quería. Pero para nada, para ser un buen jugador hay que manejar bien las dos piernas y yo la izquierda la tenía de palo, solo me servía para apoyarme, además en mi época, como decía mi abuelo, solo se bautizaba el que tenía padrino, ya me entienden.

Me han dicho mucho lo de: “¡tú habías triunfado en lo del toreo!”. Nada de nada, tonterías, yo solo demostré en múltiples ocasiones que cuando corría un encierro, toreaba en una capea o hacía la luna con algún otro loco como yo, no tenía ningún miedo a los toros, ni a las escopetas de los mayorales. Pero para nada, para ser un buen torero hay que tener un arte, del cual yo carezco totalmente, y por otra parte hay que contar con un buen padrino mucho más gordo, que el del futbolista si cabe.

Cuántas veces habré oído lo del cante, me gusta el flamenco, la rumba, la canción ligera y la buena música en general, y he oído mucho lo de: “catas de la hostia tío, ¿por qué no vas a la voz o a algún programa de esos?”. Dicen que tengo buena voz, tono muy alto, buen oído, pero para nada solo soy un “aficionado” que de vez en cuando se tira un pellizquito de alguna canción de las que me gustan y a su vez consigo que le guste a alguien más, casi siempre amigos incondicionales, metidos en juerga que ya van por el cuarto vinito y que les viene de medo que “El Ángel” se cante algo.

Y ahora lo importante ¿fui o soy buen hijo, buen padre, buen hermano, buen amigo, buen… etc.? No lo sé. Aunque la respuesta es fácil, solo habrá que preguntar a los que me sufren como tal, en cada caso.

Lo que sí puedo asegurar es que siempre puse mucho empeño en ser buen compañero, de colegio, de equipo, de trabajo, de viaje a través de esta vida incierta.

Puedo afirmar que sigo el ejemplo del buen pastor: quiero, cuido, conozco y doy la vida por mi rebaño, que no es otro que mi familia. También puedo asegurar que me daría mucha pena ser recordado en la insignificante historia de mi vida con la frase: “Fue un buen preso”, por cierto ¿qué es ser un buen preso?

Por El Lobo Txapela   


VIEJOS RECUERDOS por J.C.G.

escalerahastalaluna

LA

Sé que de viejos recuerdos

RE

Ya no se vive

SOL

Sé que a veces recordarlos

DO

Te hacen de llorar

FA

Recuerda que te quise

DO

Y no te puedo olvidar

RE

¿O acaso no recuerdas?

MI

Que te quise de verdad.

 

Sin ti no puedo vivir

Ya te lo dije

El corazón se me quema,

No lo puedo aguantar.

 

¿Recuerda que te quise

Y no te puedo olvidar

¿acaso no recuerdas?

Que te quise de verdad.

 

Eres mis alegría,

Clara como el día

Sueño con tus besos

Sueño con tus besos

De noche y de día. X2

 

Es un castillo de arena

Con torres de sufrimiento

Que tú misma levantaste

Porque te llevo muy dentro.

Un castillo de arena

Que se cae con el viento,

Un castillo de arena

Que se cae sin tus besos

 

Eres mis alegría,

Clara como el día

Sueño con tus besos

Sueño con tus besos

De noche y de día. X3

Por J.C.G.